تفسير : حضرت عيسى ( ع ) در آسمان موجود و [ در قيد ] حيات است ؛ وقتى كه دجّال پيدا شود ، از آسمان در اين جهان تشريف بيارد ، و او را به قتل رساند ، و بر يهود و نصارى ثابت گردد كه حضرت عيسى ( ع ) زنده است ، و بر وى ايمان آرند ؛ و در قيامت ، حضرت عيسى ( ع ) اعمال و احوالشان را اظهار كند كه يهود به تكذيب و مخالفت من پرداخت ، و نصارى مرا پسر خدا گفت . فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هادُوا حَرَّمْنا عَلَيْهِمْ طَيِّباتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وَ بِصَدِّهِمْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ كَثِيراً ( 160 ) پس به سبب ظلم يهود ، حرام گردانيديم برايشان چيزهاى پاكيزه كه حلال گردانيده شده بود به ايشان ، و به سبب منع كردنشان از راه خدا بسيار . وَ أَخْذِهِمُ الرِّبَوا وَ قَدْ نُهُوا عَنْهُ وَ أَكْلِهِمْ أَمْوالَ النَّاسِ بِالْباطِلِ وَ أَعْتَدْنا لِلْكافِرِينَ مِنْهُمْ عَذاباً أَلِيماً ( 161 ) و گرفتنشان سود را ، و به تحقيق نهى شده بودند از آن ؛ و به سبب خوردنشان مال‌هاى مردم را به ناحق ؛ و مهيّا كرده‌ايم به كافران از ايشان عذاب دردناك . تفسير : اينجا خداى تعالى شرارت‌هاى شديد گذشته و آيندهء يهود را ، كه از آن سركشى و جسارتشان بر گناه معلوم مىشود ، بيان كرده مىفرمايد : ما از همين سبب احكام شرعى را بر